Молдавия. Монастырь Каприяна

DSC_0527.JPG

Величественный монастырь окружен живописными холмами, покрытыми старым дремучим лесом. В Кодрах, окружающих монастырский комплекс, растут ветвистые дубы, вязы, ароматные липы, лесные груши и яблони, кизил, терн. В прекрасных лесах, окружающих Каприяну, до сих пор стоит древний дуб, названный дубом Штефана Великого. По преданию, господарь отдыхал под этим деревом после очередной победы; по другой же версии, дуб посадил сам Штефан чел Маре.

DSC_0529.JPG

Известно, что основание монастыря приходится на годы правления господаря Александра Доброго (Александру чел Бун), находящегося у власти с 1400-го года по 1432-ой. Первые документы, дающие самые древние данные о монастыре «Каприяна», называют 1420 год, 25 апреля.

DSC_0533.JPG

Что касается основателей Каприянского монастыря, то, по некоторым версиям, среди них числился боярин Мерка из Мерен — прадедушка Марии, жены Александру чел Буна, а ктитором (лицом, выделившим средства на строительство или ремонт храма) являлся сам Александру чел Бун.

DSC_0644.JPG

Изначально монастырь носил имя «Вышнэвэц». Позднее название «Каприяна» тянется от Киприяна, первого игумена монастыря. По мнению некоторых исследователей, он является одним из первых поэтов и писателей на славянском языке в молдавском княжестве. Благочестивый служитель был также отличным строителем, великим ученым своего времени и талантливым композитором. В XV веке в монастыре существовала школа певчих. Также усердным трудом Киприяна в монастыре была собрана библиотека религиозной литературы. Здесь переписывались святые рукописи.

DSC_0542.JPG

Несмотря на неопровержимые доказательства основания Каприянского монастыря во времена Александру чел Бун, на общественное мнение долгое время влияли дефицит нужных документов и сложились легенды об основании монастыря Штефаном чел Маре, внуком Александра чел Бун.

DSC_0562.JPG

Происхождение Каприянского монастыря, окутанное шлейфом удивительных легенд, уходит в глубину ушедших веков. Легенд, связанных с историей возникновения названия, существует несколько. Говорят, шестьсот лет назад здесь охотился сам Штефан чел Маре. Легенда гласит, что его люди загнали в западню молодую косулю, и господарь собрался ее пристрелить, но, взглянув на животное, увидел, что оно будто преклоняется. Великий охотник пожалел косулю и приказал воинам оставить ее в живых. И было бы это просто необычным случаем на охоте, если бы спустя несколько часов Штефан не узнал о рождении дочери. Той же ночью было ему видение, что на этой поляне будет стоять величайший монастырь, название которого сложится из имени дочери Аna и воспоминаниях об удивительной косуле – Capra. Вот и получилась Capriana.

DSC_0556.JPG

Возможно, народные легенды говорят о его заслуге в основании монастыря в связи с огромным вкладом господаря в его развитие. Самым крупным вкладом храброго полководца в развитие древнего монастыря является ремонт Успенской церкви после страшного землетрясения 29 августа 1471 года. После смерти Штефана чел Маре долгие десятилетия Каприянский монастырь оставался без внимания воевод. Обитель находилась в жалком состоянии.

DSC_0630.JPG

Археологические раскопки, проведенные в 1993 году, доказали, что Петру Рареш полностью снес старую церковь и на ее месте воздвиг новое строение. Новая церковь, по сравнению с внушительной церковью XV века, была гораздо меньших размеров. Она просуществовала до 1819 года.

DSC_0621.JPG

В XVII веке Молдова страдала из-за османского владычества, бесчисленных налогов и податей. Истощали государство и грабежи казаков и поляков. Войны за престол усугубляли тяжелое положение страны. К 1630 году Каприянский монастырь находился в плачевном состоянии. К концу XVII века экономическое положение Каприянского монастыря стало катастрофическим. И решением Антиоха Кантемира 20 января 1698 года он был передан монастырю «Зографу» со Святой Горы Афон со всей собственностью.

DSC_0559.JPG

Во время русско-турецких войн Каприянский монастырь получил постоянную поддержку русских военных властей и был защищен от разбоя. Так, к концу XVIII века Каприянский монастырь владел огромной собственностью и разворачивал деятельность, направленную на улучшение духовной жизни обители. Был установлен чудесный колокол из бронзы, на котором были выгравированы слова: «Этот колокол изготовил архимандрит отец Игнатий со святого монастыря «Каприян» на свои средства. Здесь имеется храм Успения Пресвятой Богородицы, 1786 год».

DSC_0560.JPG

В начале XIX века Каприянский монастырь переходит в новую историческую фазу – огромное влияние Российской Империи с 1812 года. И в 1813 году он стал епархиальным центром. Митрополит Гавриил с помощью архитектора Кирилла Адрианополя сделал колоссальный объем работ по реконструкции, и монастырь стал еще прекраснее.

DSC_0555.JPG

Хозяйственные постройки. Погреб, судя по бочке.

DSC_0635.JPG

Митрополит Гавриил Бэнулеску-Бодони 12 июля в 1818 году поручил отремонтировать зимнюю Георгиевскую церковю. 12 мая в 1819 году начались работы по перестройке старой церкви Успения Пресвятой Богородицы и Девы Марии. Церковь была перестроена почти с основания. Только в некоторых местах сохранились стены, отстроенные Петром Рарешем. И 19 ноября 1820 года работы были завершены. От первоначальной церкви XV века мало, что осталось. Лишь часть фундамента. Сейчас перед нами церковь, полностью перестроенная в XIX веке.

DSC_0619.JPG

Величественные купола Успенской церкви.

DSC_0622.JPG

Это был один из так называемых Воеводских монастырей, и, возможно, это не близость Кишинева способствовала расцвету Каприянского монастыря, а наоборот — близость Каприяны сделала Кишинев достойным губернского статуса.

DSC_0558.JPG

Церковь Святого Николая.

DSC_0612.JPG

Нижняя терраса.

DSC_0570.JPG

В 1903-1905 годах была воздвигнута новая великолепная церковь Святого Великомученика и Победителя Георгия, а зимняя церковь, отстроенная в 1840 году, была переименована в церковь Святого Николая.

DSC_0569.JPG

В Каприянской обители была самая большая в Молдове монастырская библиотека, в которой хранились ценные рукописи, многие из которых были утеряны за долгую и совсем непростую историю существования монастыря.

DSC_0571.JPG

Все купола имеют семисферную металлическую крышу, увенчанную шарами и крестом, вписанным в круг, являющимся символом вечности.

DSC_0581.JPG

Строение новой церкви представляет собой величественное сооружение кафедрального типа в стиле, характерном для архитектуры Российской Империи. Сейчас, как и раньше, здесь находится официальная резиденция Митрополита Молдовы.

DSC_0591.JPG

Летом 1998 года началась роспись зимней церкви в русском классическом стиле.

DSC_0592.JPG

Люстра в церкви называется паникадилом.

DSC_0575.JPG

К концу XIX века Каприянский монастырь владел 23 селами, расположенными в 5 районах Бессарабии. Монастырю принадлежали поместья, виноградники, огороды, плантации табака, стада скота.

DSC_0598.JPG

Осенью 1962 года Каприянский монастырь являлся единственным действующим мужским монастырем в молдавском крае, но 25 октября здесь проводилась последняя служба, и после колокольного звона, монастырь был закрыт.

DSC_0609.JPG

В монастыре организовали Дом Культуры, в одном из храмов расположили детскую туберкулезную больницу, а в другом — склад ядохимикатов.

DSC_0601.JPG

Только в 1989 году Кэприянский монастырь вновь открылся, причем в числе первых. Начались реставрационные работы.

DSC_0603.JPG

Во главе Каприянского монастыря стояли известные личности: Александр чел Бун, Штефан чел Маре, Петру Рареш, Александру Лэпушняну и Василе Лупу. Среди них выделяется тот самый игумен Киприян, который был автором религиозных текстов и прослыл первым поэтом, писавшим на славянском языке. Кроме того, здесь жил великий летописец Земли Молдавской Ефтимий, талантливый дипломат (был посланником у Ивана Грозного в Москве).

DSC_0631.JPG

Сейчас жилые и подсобные корпуса делят нижнюю террасу монастыря на три дворика.

DSC_0543.JPG

Кроме трех церквей на территории монастыря можно увидеть множество других построек. Одна из самых внушительных — корпус с часами и колоннами. Это был Старицкий Дом. В первый год возрождения монастыря в Старицком Доме была открыта школа настоятелей.

DSC_0640.JPG

Сейчас богослужения поочередно проводятся на трех языках - румынском, греческом и древнеславянском. Благодаря громкоговорителям, их можно слышать на другом конце села. Община Каприянского монастыря находится в особой братской связи с монастырем Кондрица.

DSC_0651.JPG

Восхитительная красота этой местности завораживает. По трассе Кишинев – Леушены можно добраться до пяти монастырей. Нам очень нравятся Кондрица, Каприяна и Хынку.